بنام خدا
آخرین بخش سئوالات انسان شناسی تقدیم می شود:
داروینیسم
1. چه کسانی معتقدند که داروینیسم با اشرفیت انسان در تعارض است ؟
2.دلایل عدم تعارض داروینیسم با اشرفیت انسان چیست ؟
3.چگونه داروینیسم با ارزش های اخلاقی در تعارض است ؟
4.مطالعه داروینیسم اجتماعی چیست ؟
5.چگونه داروینیسم با باورهای دینی تعارض دارد؟
6.متفکران و دانشمندان اسلامی در خصوص فرضیه داروین چه موضع گیری داشته اند
دیدگاهها
۱- آیا مى توان نظریه ى ترانسفورمیسم را بر آیات مربوط به پیدایش انسان منطبق كرد؟
2- آیا انسان داراى خلقتى اشتقاقى است؟
3- آیا آیات قرآن به اشتقاق انسان از جان داران گذشته دلالتى دارند یا این كه از قرآن خلقت مستقل انسان فهمیده مى شود؟
4- اصول و مبانی دیدگاه افرادی چون دکتر سحابی در خصوص خلقت انسان را بیان کنید؟
5- مراد از « دو دوره ای بودن زندگی انسان» چیست ؟
6- بر اساس دیدگاه افراد چون دکتر سحابی چه آیه ای از قرآن بر خلقت تدریجی و تئوری داروین دلالت دارد؟
7- آیا این گروه موافق نظریه خلقت مستقل انسانی هستند؟
8- بر اساس دیدگاه افراد چون دکتر سحابی، معناى كلمه ى «خلق»، و کلمه «ثم» در آیه 11 سوره اعراف چیست؟
9- بر اساس دیدگاه افراد چون دکتر سحابی، آیا مفاد آیه ى(وَ قَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً) به مراحل جنینى انسان مربوط است؟ توضیح دهید.
10- از نظر علامه طباطبایی آیا مراد از خلقت انسان از خاک، فرد فرد آدمیان است؟ چرا؟
11- دیدگاه علامه طباطبایی درباره خلقت انسان چیست توضیح دهید؟
12- از نظر علامه طباطبایی، روشن ترین آیه در باره ى خلقت آدم، چه آیه ای است؟
سئوالات درس هشتم
1.آيا همسر آدم عليه السلام هم از نوع خود آدم بوده است؟
پاسخ:
با توجه به آيه: يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها... (نساء/1.) علامه طباطبايى رحمه الله مىفرمايد: منظور ازنفس واحدة» آدم و از «زوجها» زن او است و اين دو پدر و مادر نسل كنونى انسان مىباشند. و ظاهر جمله «و خلق منها زوجها» اين است كه مىخواهد بگويد زوج اين فرد هم مثل خودش از همين نوع است. و آنچه كه در بعضى از كتب تفسير ذكر شده كه آيه در صدد بيان اين مطلب است كه جفت اين فرد از خودش گرفته شده و خداوند او را جزء بدن وى آفريده است همان طور كه در بعضى اخبار است كه خداوند زن آدم را از يكى از دندههاى وى آفريد هيچ شاهدى از خود آيه بر آن نمىتوان يافت. (اقتباس از آنچه علامه در تفسير الميزان در ذيل همين آيه فرمودهاند.)
2. آيا تاريخ عمر انسان هفت هزار سال استيا عمر آن از ميليونها سال هم تجاوز مىكند؟
پاسخ: دانشمندان ژئولوژى (زمین شناسی یا ژئولوژی Geology از لغت یونانی Geo به معنی "زمین" و Logos به معنی "علم" یا "منطق" گرفته شده است) گفتهاند كه عمر انسان از ميليونها سال هم تجاوز مىكند گرچه تاريخ يهود عمر انسان را بيش از هفت هزار سال نمىداند. اما قرآن صريحا بيان نكرده است كه آيا ظهور نوع انسان منحصر به همين دوره ست يا اين كه قبلا هم ادوارى بر اوگذشته كه ما آخرين آنها هستيم گرچه مىتوان از آيه: و اذ قال للملائكة اني جاعل في الارض خليفة.. (بقره/30.) استشمام كرد كه قبل از اين دورهى كنونى ادوار ديگر نيز بر نوع انسان گذشته باشد.
3. با توجه به اين كه افراد بشر به چهار دسته سفيد پوستان و سياه پوستان و زرد پوستان(مانند اهالى چين و ژاپن) و سرخ پوستان (مانند هندوان (امريكا) تقسيم مىشوند چون اختلاف خون نيز هستبعضى گفتهاند كه به ناچار هر كدام بايد مبدا خاصى داشته باشند پس مبدا نوع انسان لااقل چهار زوج است؟
پاسخ: اختلاف خون كه آن را منشا اختلاف رنگ دانستهاند مفيد نمىباشد زيرا با توجه به اين كه بحثهاى طبيعى امروز مبنى بر تطور انواع است روى اين مبنا چگونه مىتوان اطمينان پيدا كرد كه اختلاف خون و رنگ مستند به تطور اين نوع نباشد و در بسيارى از حيوانات مانند اسب و گوسفند و فيل و غيره تطورات مسلمى رخ داده است.
4. كشف قاره امريكا با بوميان كه در آن زندگى مىكردند خود باعث مىشود كه اصل انسان را بيش از يك زوج بدانيم، زيرا نمىتوان احتمال داد كه نسل بوميان امريكا كه با مسافتى طولانى از ساكنين نيم كره شرقى جدا بودهاند با هم از يك نسل باشند.
پاسخ: عمر انسان آنطور كه علماى طبيعى نوشتهاند به ميليونها سال مىرسد و آنچه را كه تاريخ ضبط كرده بيش از شش هزار سال نيست. بنابراين چه مانعى دارد كه حوادثى در ماقبل تاريخ قاره امريكا را از ساير قارهها جدا كرده باشد. و اينك آثار زياد زمينشناسى در دست است كه نشان مىدهد به مرور زمان تغييرات مهمى در سطح زمين به وجود آمده است از قبيل تبديل دريا به خشكى و خشكى به دريا و كوه به دشت و بالعكس. بعد علامه رحمه الله مىگويد: قرآن تقريبا تصريح دارد كه نسل موجود بشر به يك زن و مرد كه پدر و مادر تمام افرادند مىرسد و اسم مرد را حضرت آدم ناميده و اسم زن در قرآن نام برده نشده است. در روايات از آن تعبير به حوا كردهاند.
5 – جايگاه و منزلت انسان در بين موجودات ديگر چگونه است؟ آيا برتر از بخشى از آنها مىباشد يا برتر از همهى موجودات يا اصلا بر هيچ موجودى برترى ندارد؟
6-برتری انسان بر سایر موجودات طبق نظر علامه طباطبائى در الميزان به چه اموری خلاصه می شود؟
7- بعضی از ویژگی های نه گانه برتری انسان از دید علامه طباطبایی، متفرع بر عقل هستند آنها را ذکر کنید؟
8- در کدام یک از آیات قرآن انسان از موجودات دیگر برتر و با فضیلت تر معرفی شده ؟
9- فرق بین تکریم انسان و تفضیل انسان در آیه 70 سوره اسرا چیست ؟
10- در خصوص برتری انسان بر موجودات دیگر ، چند احتمال عقلی قابل طرح است ؟
11- مخلوقاتی که در قرآن و موجودات مقایسه قرار گرفته است کدام است ؟
12- نحوه اثبات برتری انسان از مخلوقات پنج گانه را ذکر کنید ؟
13- مخلوقاتى كه در قرآن با انسان مقايسه مىشوند، کدامند؟
بسم الله الرحمن الرحیم